Ο Θεός θα δώση την λύση (Άγιος Παΐσιος)

Ο Καλός Θεός όλα θα τα οικονομήση με τον καλύτερο τρόπο, αλλά χρειάζεται πολλή υπομονή και προσοχή, γιατί πολλές φορές, με το να βιάζωνται οι άνθρωποι να ξεμπλέξουν τα κουβάρια, τα μπλέκουν περισσότερο. Ο Θεός με υπομονή τα ξεμπλέκει.

Δεν θα πάη πολύ αυτή η κατάσταση. Θα πάρη σκούπα ο Θεός! Κατά το 1860, επειδή υπήρχε στο Άγιον Όρος πολύς τουρκικός στρατός, για ένα διάστημα δεν είχε μείνει στην Μονή Ιβήρων κανένας μοναχός. Είχαν φύγει οι Πατέρες, άλλοι με τα άγια Λείψανα, άλλοι για να βοηθήσουν στην Επανάσταση.

Ερχόταν στο μοναστήρι μόνον ένας μοναχός από μακριά που άναβε τα κανδήλια και σκούπιζε. Μέσα και έξω από το μοναστήρι ήταν τουρκικός στρατός, και αυτός ο καημένος σκούπιζε και έλεγε: «Παναγία μου, τί θα γίνη μ' αυτήν την κατάσταση;».

Μια φορά που προσευχόταν με πόνο στην Παναγία, βλέπει να τον πλησιάζη μια γυναίκα —ήταν η Παναγία— που έλαμπε και το πρόσωπό της ακτινοβολούσε.

Του παίρνει την σκούπα από το χέρι και του λέει: «Εσύ δεν ξέρεις να σκουπίζης καλά· εγώ θα σκουπίσω». Και άρχισε να σκουπίζη. Ύστερα εξαφανίσθηκε μέσα στο Ιερό. Σε τρεις μέρες έφυγαν όλοι οι Τούρκοι! Τους έδιωξε η Παναγία.

Ο Θεός ό,τι δεν είναι σωστό θα το πετάξη πέρα, όπως το μάτι πετάει το σκουπιδάκι. Δουλεύει ο διάβολος, αλλά δουλεύει και ο Θεός και αξιοποιεί το κακό, ώστε να προκύψη από αυτό καλό. Σπάζουν λ.χ. τα πλακάκια και ο Θεός τα παίρνει και φτιάχνει ωραίο μωσαϊκό.

Γι' αυτό μη στενοχωρήσθε καθόλου, διότι πάνω από όλα και από όλους είναι ο Θεός, που κυβερνά τα πάντα και θα καθίση τον καθέναν στο σκαμνί, για να απολογηθή για το τί έπραξε, οπότε και θα τον ανταμείψη ανάλογα. Θα αμειφθούν αυτοί που θα βοηθήσουν μια κατάσταση και θα τιμωρηθή αυτός που κάνει το κακό.

Τελικά ο Θεός θα βάλη τα πράγματα στην θέση τους, αλλά ο καθένας μας θα δώση λόγο για το τί έκανε σ᾿ αυτά τα δύσκολα χρόνια με την προσευχή, με την καλωσύνη.

Σήμερα προσπαθούν να γκρεμίσουν την πίστη, γι᾿ αυτό αφαιρούν σιγά-σιγά από καμμιά πέτρα, για να σωριασθή το οικοδόμημα της πίστεως.

Όλοι όμως ευθυνόμαστε για το γκρέμισμα αυτό· όχι μόνον αυτοί που αφαιρούν τις πέτρες και το γκρεμίζουν, αλλά και όσοι βλέπουμε να γκρεμίζεται και δεν προσπαθούμε να το υποστυλώσουμε. Όποιος σπρώχνει στο κακό τον άλλον θα δώση λόγο στον Θεό γι' αυτό. Και ο διπλανός όμως θα δώση λόγο, γιατί έβλεπε εκείνον να κάνη κακό στον συνάνθρωπό του και δεν αντιδρούσε.

Ο κόσμος εύκολα πιστεύει έναν άνθρωπο που έχει τον τρόπο να πείθη.

Ο λαός, Γέροντα, είναι σαν θηρίο. 

Εγώ από τα θηρία δεν έχω παράπονο. Βλέπεις, τα ζώα δεν μπορούν να κάνουν μεγάλο κακό, γιατί δεν έχουν μυαλό, ενώ ο άνθρωπος που φεύγει μακριά από τον Θεό γίνεται χειρότερος από το μεγαλύτερο θηρίο! Κάνει μεγάλο κακό. Το δυνατό ξίδι γίνεται από το χαλασμένο κρασί. Τα άλλα τα τεχνητά ξίδια δεν είναι τόσο δυνατά... Πιό φοβερό είναι, όταν ο διάβολος συμμαχήση με έναν άνθρωπο διεστραμμένο· τότε κάνει διπλό κακό στους άλλους, όπως ο σαρκικός λογισμός, όταν συμμαχήση με την σάρκα, τότε κάνει μεγαλύτερο κακό στην σάρκα. Για να συνεργασθή ο διάβολος με έναν τέτοιο άνθρωπο, πρέπει αυτός να είναι υπολογίσιμος, να έχη κακή προαίρεση, κακία.

Στην συνέχεια, Θεός φυλάξοι, αυτοί θα φέρουν δυσκολίες, θα στριμώξουν ανθρώπους, μοναστήρια. Η Εκκλησία, ο Μοναχισμός, θα τους κάνη κακό, γιατί θα τους εμποδίση στα σχέδιά τους.

Μόνον πνευματικά μπορεί να αντιμετωπισθή η σημερινή κατάσταση, όχι κοσμικά.

Θα σηκωθή ακόμη λίγη φουρτούνα, θα πετάξη έξω κονσερβοκούτια, σκουπίδια, όλα τα άχρηστα, και μετά θα ξεκαθαρίσουν τα πράγματα. Σ́ αυτήν την κατάσταση θα δήτε, άλλοι θα έχουν καθαρό μισθό και άλλοι θα ξοφλούν χρέη. Θα γίνουν έτσι τα πράγματα, που δεν θα στενοχωριέται κανείς για την ταλαιπωρία που θα περνάνε – δεν θα λέη φυσικά «δόξα σοι ο Θεός».

Πόσο ο Θεός μας αγαπά! Αυτά που γίνονται σήμερα (ειπώθηκε τον Ιούνιο του 1985) και αυτά που σκέφτονται να κάνουν, αν γίνονταν πριν από είκοσι χρόνια που είχε περισσότερη πνευματική άγνοια ο κόσμος, θα ήταν πολύ δύσκολα.

Τώρα ξέρει ο κόσμος· η Εκκλησία δυνάμωσε. Ο Θεός αγαπάει τον άνθρωπο, το πλάσμα Του, και θα φροντίση γι᾿ αυτά που του χρειάζονται, φθάνει ο άνθρωπος να πιστεύη και να τηρή τις εντολές Του.

Πηγή: Αγίου Παϊσίου Ἁγιορείτου: Λόγοι Β' «Πνευματικὴ Ἀφύπνιση, Εισαγωγή από λόγους του Γέροντα - Ο Θεός θα δώση την λύση 

Η παρουσία του Χριστιανού είναι ομολογία πίστεως (Άγιος Παΐσιος)

 

Γέροντα, τα διάφορα κινήματα, οι διαμαρτυρίες που γίνονται από τους Χριστιανούς έχουν κάποιο αποτέλεσμα;

Η παρουσία των Χριστιανών είναι πλέον ομολογία πίστεως. Μπορεί κανείς με την προσευχή να βοηθήση περισσότερο, αλλά την σιωπή του θα την εκμεταλλευθούν οι άλλοι και θα πούν:

«Ο τάδε και ο τάδε δεν διαμαρτυρήθηκαν, επομένως είναι με το μέρος μας· συμφωνούν μαζί μας».

Αν δεν αρχίσουν μερικοί να χτυπούν το κακό, να ελέγχουν δηλαδή αυτούς που σκανδαλίζουν τους πιστούς, θα γίνη μεγαλύτερο κακό.

Έτσι θα τονωθούν λίγο οι πιστοί, αλλά και θα εμποδισθούν λίγο όσοι πολεμούν την Εκκλησία.

Η Εκκλησία δεν είναι δικό τους καΐκι, να κάνουν βόλτες· είναι το σκάφος του Χριστού. Αυτοί είναι κατακριτέοι. Το μόνο που τους ενδιαφέρει είναι να έχουν μεγάλο μισθό, πολυτελές αυτοκίνητο, να τρέχουν στις διασκεδάσεις... Και ύστερα κάνουν νόμο να παντρεύωνται με πολιτικό γάμο, νομιμοποιούν τις αμβλώσεις... Τί θα κάνη ο Θεός, άλλο θέμα.

Και με τις βλάσφημες ταινίες που παρουσιάζουν, θέλουν να γελοιοποιήσουν τον Χριστό. Το κάνουν, για να πούν «αυτός ήταν ο Χριστός, τώρα θα έρθη ο Μεσσίας», και να παρουσιάσουν μετά τον «Μεσσία» τους. Εκεί το πάνε.

Οι άνθρωποι, Γέροντα, τα πιστεύουν και βλάπτονται!

Ο βλαμμένος βλάπτεται. Τα πιστεύει, γιατί θέλει να δικαιολογήση τα αδικαιολόγητα και να αναπαύση τον λογισμό του.

Με όλα αυτά τα βλάσφημα πάνε να δικαιολογήσουν ηθικές αταξίες. Το έχουν παρακάνει. Είχαν κάνει μήνυση ότι η ταινία «Ο τελευταίος πειρασμός» [1] προσβάλλει την θρησκεία και οι εισαγγελείς είπαν: «Δεν είναι τίποτε».

Τέτοιες βλασφημίες δεν ακούσθηκαν ποτέ! Για μας η διαμαρτυρία για την βλάσφημη εκείνη ταινία ήταν ομολογία πίστεως. Βέβαια με όλα αυτά τα βλάσφημα γίνεται και ένα καλό·

χωρίζει η ήρα από το σιτάρι, κοσκινίζεται ο κόσμος.

Υπάρχουν, Γέροντα, κάποια θέματα για τα οποία πρέπει να αμύνεται κανείς, είτε ως άτομο είτε ως ομάδα, και κάποια για τα οποία δεν πρέπει; Π.χ. εσείς, όταν σάς είπαν ότι είστε αιρετικός, απαντήσατε, ενώ σ᾿ άλλες κατηγορίες σιωπήσατε.

Αυτό το λένε οι Άγιοι Πατέρες [2], δεν είναι ότι το λέω εγώ. Οποιαδήποτε άλλη κατηγορία με βοηθάει στην πνευματική ζωή, ενώ το «αιρετικός» με χωρίζει από τον Χριστό.

Πηγή: Αγίου Παϊσίου Ἁγιορείτου: Λόγοι Β' «Πνευματικὴ Ἀφύπνιση, Πρώτο Μέρος, Κεφάλαιο 2 - Ἡ παρουσία τοῦ Χριστιανοῦ εἶναι ὁμολογία πίστεως

[1] Ἡ βλάσφημη ταινία «Ὁ τελευταῖος πειρασμός», ἡ ὁποία σκηνοθετήθηκε ἀπὸ τὸν Μαρτὶν Σκορτσέζε, παίχθηκε γιὰ λίγο σὲ κινηματογράφους τῶν Ἀθηνῶν τὸ 1988 καὶ προκάλεσε θύελλα διαμαρτυριῶν ἀπὸ μέρους τῶν πιστῶν καὶ τῆς Ἑλλαδικῆς Ἐκκλησίας, ὥστε νὰ σταματήση ἡ προβολή της. Ὁ Γέροντας, παρ᾿ ὅλη τὴν δυσκολία ποὺ εἶχε ἀπὸ τὸν πόνο λόγῳ τῆς κήλης, βγῆκε ἀπὸ τὸ Ἅγιον Ὄρος μὲ ἄλλους Ἁγιορεῖτες καὶ παραβρέθηκε στὸ συλλαλητήριο ποὺ ἔγινε στὴν Θεσσαλονίκη, ἐνισχύοντας μὲ τὴν παρουσία του τὸν πιστὸ λαό.

[2] Τὸ Γεροντικόν, ἔκδ. «Ἀστήρ», Ἀθήνα 1981, Ἀββᾶς Ἀγάθων ε´, σ. 12.

Το Ευαγγέλιο σε κάθε εποχή είναι παρόν (π. Αυγουστίνος Καντιώτης)

Tο Eυαγγέλιο που κηρύχθηκε στον κόσμο, λέει ο Απόστολος Παύλος, είναι παρόν.

Tώρα αν φωνάξω για να παρουσιαστεί εδώ ένας από τους παπούδες σας, που έφυγε από αυτή την ζωή, όσο και να φωνάξω τ’ όνομά του, από το πρωΐ ως το βράδυ και αν φωνάζω, θ’ ακούγεται απών, απών, απών. Aυτό γίνεται και με τα εκατομμύρια βιβλία που γράφτηκαν στον κόσμο. Yπάρχουν βιβλία νεκρά, υπάρχουν και βιβλία ζωντανά.

Aν φωνάξω τα βιβλία, δεν θα απαντήσουν. Tο Eυαγγέλιο σε κάθε εποχή, σε κάθε αιώνα θα φωνάζει πάντα παρόν, παρόν, παρόν. Δεν θα σβήσει ποτέ, είναι αιώνιο.

«O ουρανός και η γη παρελεύσονται, οι δε λόγοι μου ου μη παρέλθουσι». Aυτό σημαίνει ότι το Eυαγγέλιο είναι παρόν. Kαι τον παλιό καιρό και τον καινούργιο είναι παρόν.

Aυτό το λένε και το ψάλλουν οι ιερείς, στο «Nυν και αεί και εις τους αιώνας των αιώνων».

Kαι τ’ άστρα θα σβήσουν και ο ήλιος θα σβήσει, αλλά το Eυαγγέλιο πάντα θα λάμπει και θα φωτίζει τον κόσμο. H παρουσία του Eυαγγελίου στον κόσμο θα είναι αιώνια.

Ένα δένδρο που καρποφορεί αιωνίως, δεν θα μπορέσει κανείς να το ξεριζώσει.

Δεν υπάρχει βιβλίο ανώτερο. Eίναι παρόν σε κάθε μας ανάγκη, σε κάθε περίσταση της ζωής μας, σ’ όλους τούς αιώνας.

N’ αγαπήσουμε το Eυαγγέλιο και να το διαβάζουμε καθημερινώς.

Θα βρούμε κλειστή την πύλη του Παραδείσου αν δεν το μελετούμε και το περιφρονούμε.

Nα παρακαλέσουμε τον Θεό, να μας δώσει φωτισμό και πίστη, για να έχουμε το Eυαγγέλιο, πάντα οδηγό στη ζωή μας  και να μας οδηγεί εις πάσαν την αλήθεια.

Μητροπολίτη Φλωρίνης Αυγουστίνου Καντιώτη (†28 Αυγούστου 2010)

Πηγή: Ερμηνεία προς Κολοσσαείς Επιστολή, Φλωρινα, 1976, https://www.augoustinos-kantiotis.gr/?p=102868

Ομιλιες π. Αυγουστίνου Καντιώτη:
https://www.youtube.com/@episkoposa
https://logos.arnion.gr/index.php/proforikos/s-aygoustinos

Online έκδοση της Αγίας Γραφής:
https://agia-grafi.gr/

 

Προφητεία Πατροκοσμά - Οι κληρικοί θα γίνουν οι χειρότεροι και οι ασεβέστεροι των όλων

Ο μεγάλος ιεροκήρυκας του γένους μας, ο Άγιος Κοσμάς ο Αιτωλός—ο Πατροκοσμάς, ανέλαβε το ιερό έργο προς δόξαν Θεού, να κατηχήσει εν Χριστώ και αφυπνίσει το σκλαβωμένο επί αιώνες Ελληνικό Έθνος μας. Ο λόγος του Αγίου μας προφητικός—εξακολουθεί να είναι σύγχρονος και επίκαιρος και αποτελεί παγκόσμια ακτινοβολία του Αγίου Πνεύματος. [1]

Τότε, ήταν ο Οθωμανικός ζυγός, σήμερα, οι αντίχριστες δυνάμεις που έχουν καταλάβει σχεδόν πλήρως την κοσμική εξουσία και επιδιώκουν την σταδιακή αλλοίωση της Ορθόδοξης παράδοσης μας.

Ο μακαριστός π. Αντώνιος Αλεβιζόπουλος επεσήμανε ότι ο σκοπός του Αντιχρίστου δεν είναι ν' αδειάσει τους ναούς, αλλά να τους γεμίσει με ανθρώπους που δεν θα έχουνε Ορθόδοξο φρόνημα. Θα έχουν αλλοτροιωμένο φρόνημα, οπότε, πηγαίνοντας εκεί με όχι σωστή πίστη, δεν θα λατρεύεις τον Θεό, αλλά τον πονηρό! δηλ. τον διάβολο. [2]

Σήμερα, βιώνουμε μια ελευθέρα πτώση του σύγχρονου ανθρώπου και ιδιαίτερα αυτών που έπρεπε να ήταν οι φύλακες της Πίστης μας: Αρχιερείς, ιερείς και μοναχοί. Περνάμε από κόσκινο υψηλής ποιότητας, που κοσκινίζει κλήρο και λαό, και όλοι λαμβάνουμε θέση: είτε με τον Χριστό, είτε με τον μαμωνά. (Ματθ. 6,24)

Είθε οι υπενθυμίσεις των Αγίων μας, να δράσουν αφυπνιστικά και ενισχυτικά στην ενεργοποίηση της Ορθόδοξη συνείδηση μας και την ανάπτυξη της καλής ανησυχίας.

Προφητείες Αγίου Πατροκοσμά (†1779) 

Το κακό θα σας έρθη από τούς διαβασμένους. (προφ. 54)

Θάρθη καιρός που δεν θα υπάρχη αυτή η αρμονία που είνε σήμερα μεταξύ λαού και κλήρου. (προφ. 56)

Οι κληρικοί θα γίνουν οι χειρότεροι και οι ασεβέστεροι των όλων. (προφ. 57)

Θα βλέπετε να πηγαίνουν άλλοι επάνω και άλλοι κάτω. (προφ. 85)

Τον Πάπαν να καταράσθε, διότι αυτός θα είνε η αιτία. (προφ. 90)

Εσείς θα σώσετε άλλους και οι άλλοι εσάς. (προφ. 100) [3]

Άγιος Γαβριηλ ο δια Χριστόν Σαλός (†1995)

Στους εσχάτους καιρούς τους ανθρώπους θα τους σώσουν η αγάπη, η ταπείνωση και η καλωσύνη.  Η καλωσύνη ανοίγει τις πύλες του Παραδείσου, η ταπείνωση οδηγεί μέσα σ’ αυτόν, αλλά η αγάπη εμφανίζει τον Θεό.

Όλους, όσοι πήγαιναν σ’ αυτόν για ευλογία, τους παρακαλούσε κλαίγοντας: να κάνετε το καλό για να σας σώσει η καλωσύνη σας. Η γή κατά το ήμισυ έγινε Άδης.

Ο Αντίχριστος στέκεται στην πόρτα και δεν τη χτυπά απλώς, αλλά ορμά μέσα. Εσείς θα τον δείτε τον Αντίχριστο. Θα προσπαθήσει να βασιλεύσει σε όλον τον πλανήτη. Παντού θα γίνονται διωγμοί… μη μένετε χώρια. Κρατηθείτε μαζί, δέκα-δεκαπέντε μαζί. Βοηθείτε ο ένας τον άλλον.

Στους εσχάτους καιρούς οι οπαδοί του Αντιχρίστου θα πηγαίνουν στην εκκλησία, θα βαπτίζονται, θα κηρύττουν για τις ευαγγελικές εντολές. Όμως μην τους πιστεύετε. Αυτοί δεν θα έχουν τα καλά έργα. Μόνο με τα καλά έργα μπορεί κάποιος να αναγνωρίσει τον αληθινό Χριστιανό. [4]

Επίσκοπος Αυγουστίνος Καντιώτης (†2010)

Όποιος δεσπότης ή παπάς κλείνει το στόμα του και δεν διαμαρτύρεται γι' αυτά τα οποία γίνονταιμέσ' στην κοινωνία, αυτός είναι μαζί με τους αθέους και τους βοηθά. Γι' αυτό λέγει ο Άγιος Γρηγόριος: Ότι το να σιωπά ο επίσκοπος, σε τέτοιες μέρες, η σιωπή του επισκόπου είναι έγκλημα εναντίον της Εκκλησίας, η σιωπή του επισκόπου είναι αθεΐα. [5]

Γέρων Βασίλειος ο Καυσοκαλυβίτης (†2015)

Εσείς θα τα ζήσετε, αλλά να μην φοβάστε. να θυμάστε πάντα πως η αγάπη υπερέχει, η υπομονή βεβαιεί. Η ταπείνωση υπογράφει και η μετάνοια εισάγει εις την βασιλεία των ουρανών. Όποιος άνθρωπος τηρεί αυτά τα τρία, τις τρεις εντολές: αγάπη, ταπείνωση, μετάνοια, αυτός θα κερδίσει το παν. Η αγάπη φέρνει την πίστη. Η πίστη φέρνει την ευτυχία.

Όσα επιτρέπει ο Κύριος είναι καλό για τη σωτηρία της ψυχής μας. Να μη φοβόμαστε, να έχουμε θάρρος. Να κάνουμε προσευχή. ¨οχι πανικός, γιατί αυτό είναι εκ του πειρασμού, αλλά προσευχή καρδιακή. Και έτσι θα ακολουθήσουν καλές εξελίξεις σε όλα. Να γρηγορούμε και να προσευχόμαστε. Να μην φοβόμαστε. Γιατί ο φόβος δηλοί ολιγοπιστία.

Πολλοί εκ των πιστευόντων στον αληθινό Θεό θα διωχθούν, θα ραπιστούν, θα τραυματιστούν βαρέως, θα θανατωθούν, όμως θα δικαιωθούν.

Θα βλέπουμε στην Αθήνα και την Θεσσαλονίκη κυρίως να γίνονται παπικές λειτουργίες. Θα υποχρεώνουν τους ιερείς μας να συμμετέχουν και όποιος δεν θα πηγαίνει, θα του κόβουν τον μισθό!

Δύσκολα θα ακούγεται αληθινός ορθόδοξος λόγος. O κόσμος δεν θα ξέρει που να πάει και θα πλανηθούν πολλοί.

Έχετε να δείτε πάρα πολλά αίσχη. Θα κάνετε χιλιόμετρα για να βρείτε σωστό ιερέα, σωστό παππά. Αλλά επίσης θα κάνετε χιλιόμετρα για να βρείτε και έναν σωστό πνευματικό, να σας εξομολογεί, να σας ευλογεί, να σας δίνει την ευχή. [6]

Γέροντας Εφραίμ της Αριζόνα (†2019) 

Ο μακαριστός πατήρ Εφραίμ (αγιασμένος γέροντας της Αριζόνος), είπε ότι θα έρθει καιρός που οι ιερείς θα λειτουργούν σαν κλόουν και σαν κλόουν θα τελούν την Θεία Λειτουργία. Να μην πω δηλαδή ένα ένα τα άλλα μυστήρια, δηλαδή και την εξομολόγηση και την βάπτιση και οι αρχιερείς την χειροτονία… Θα τα κάνουνε ντυμένοι σαν κλόουν! 

Έλεγε ο μακαριστός, ο πατήρ Εφραίμ της Αριζόνας, ότι είναι μακάριοι εκείνοι εκ των απλών ιερέων που στηρίζουν σήμερα την ορθόδοξο εκκλησία με την απλή και αγία ζωή τους, και που δεν θα υποκύψουν στις πιέσεις, και θα λογιστούν από τον Θεό ομολογητές και μάρτυρες! [7]

"γρηγορεῖτε καὶ προσεύχεσθε, ἵνα μὴ εἰσέλθητε εἰς πειρασμόν" (Ματθ. 26,41)

Κύριε Ιησού Χριστέ έλεησον ημάς! Υπεραγία Θεοτόκε σώσων ημάς! Δόξα σοι ο Θεός!

Ν.Μ.

Αναφορές

[1] Επισκόπου Αυγουστίνου Καντιώτη, Μητροπολίτου Φλωρίνης, «Κοσμάς ο Αιτωλός», Έκδοσις ΙΣΤ', 1993

[2] Πίστις καί φόβος, μέ ἀφορμή τόν Κορονοϊό, 20/5/2020, Ἀρχιμ. Σάββα Ἁγιορείτου, https://www.youtube.com/live/IA9Tdwvwfho 

[3] https://pantocrator.gr/oi-profiteies-tou-agiou-kosma-tou-aito/

[4] https://www.impantokratoros.gr/7D9532E0.el.aspx

[5] https://www.augoustinos-kantiotis.gr/?p=6929

[6] https://iconandlight.wordpress.com/tag/γέροντας-βασίλειος-καυσοκαλυβίτης/

[7] https://www.hristospanagia.gr/ἔχετε-νά-δεῖτε-πολλά-αἴσχη-θα-κάνετ/ 

 

Μέγα Σημείο: Η Παναγία Εμφανίστηκε σε Μοναχή και της Έδωσε Οδηγίες για την Αφαίρεση του Εσταυρωμένου

ΕΠΕΙΓΟΝ – ΜΑΡΤΥΡΙΑ ΜΟΝΑΧΗΣ
ΘΑΥΜΑΣΤΗ ΦΑΝΕΡΩΣΗ ΤΗΣ ΠΑΝΑΓΙΑΣ
ΓΙΑ ΤΗΝ ΑΦΑΙΡΕΣΗ ΤΟΥ ΕΣΤΑΥΡΩΜΕΝΟΥ

Προειδοποίηση της Παναγίας για την αφαίρεση Του Εσταυρωμένου από την Αγία Τράπεζα σε μοναχή.

Μία συγκλονιστική μαρτυρία, η οποία της προκαλεί έντονο προβληματισμό και βαθιά συγκίνηση  έρχεται να φωτίσει με δραματικό τρόπο το ζήτημα της αφαίρεσης του Εσταυρωμένου από την κεντρική Αγία Τράπεζα ναών.

Σύμφωνα με τη μαρτυρία μοναχής από την Αττική, (τα στοιχεία της οποίας γνωρίζουμε) πνευματικού τέκνου του Αγίου Πορφυρίου, η ίδια βίωσε μία ιδιαίτερη πνευματική εμπειρία, κατά την οποία είδε την Υπεραγία Θεοτόκο ενύπνιο, ντυμένη στα μαύρα με μορφή μοναχής. Όπως περιγράφει, η Παναγία εμφανίστηκε με πρόσωπο γεμάτο θλίψη, δάκρυα και βαθιά οδύνη. Ταυτόχρονα, η στάση της ήταν αυστηρή και γεμάτη αγανάκτηση και θυμό για όσα συμβαίνουν σχετικά με την απομάκρυνση του Εσταυρωμένου.
Κατά τη μαρτυρία της μοναχής, το μήνυμα που έλαβε ήταν ξεκάθαρο, επείγον και κατηγορηματικό:

«ΑΥΤΟ ΠΟΥ ΚΑΝΟΥΝ ΕΙΝΑΙ ΠΟΛΥ ΚΑΚΟ.
ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΤΟ ΣΤΑΜΑΤΗΣΟΥΝ ΤΩΡΑ!»

Η μοναχή αναφέρει ότι της δόθηκε εντολή να μεταβεί σε ναό των Αθηνών όπου είχε πραγματοποιηθεί αφαίρεση του Εσταυρωμένου από την κεντρική Αγία Τράπεζα και να μεταφέρει το μήνυμα αυτό στον ιερέα.
Υπακούοντας σε αυτό που θεώρησε ως βαρύ πνευματικό χρέος, πήγε στον συγκεκριμένο ναό και συνάντησε τον ιερέα. Μετέφερε με πόνο ψυχής όσα είχε δει και ακούσει, περιγράφοντας τη θλίψη, τα δάκρυα και την αυστηρή προειδοποίηση που έλαβε από την Παναγία.

Η αντίδραση που συνάντησε, όπως η ίδια αφηγείται, ήταν ιδιαίτερα σκληρή. Ο ιερέας απέρριψε τα λεγόμενά της, της φώναξε να αποχωρήσει από τον ναό χαρακτηρίζοντας τους πιστούς που αντιδρούν στην αφαίρεση Του Εσταυρωμένου ως «ειδωλολάτρες», που «προσκυνούν τα ξύλα».

Η μοναχή έφυγε από τον ναό συντετριμμένη

Η μαρτυρία αυτή αγγίζει το βαθύτερο ζήτημα!
Ο Εσταυρωμένος για την Ορθόδοξη συνείδηση είναι η εικόνα της θυσίας του Κυρίου μας Ιησού Χριστού. Είναι το σημείο πάνω στο οποίο αποκαλύφθηκε η άκρα Αγάπη του Θεού προς τον άνθρωπο. Είναι το κέντρο του αποστολικού κηρύγματος και της εκκλησιαστικής ζωής.

Γι' αυτό και η αφαίρεσή του από την Αγία Τράπεζα προκαλεί βαθιά οδύνη και αίσθημα πνευματικής αποξένωσης. Τέτοιες ενέργειες δεν αποτελούν απλώς μία αλλαγή διάταξης μέσα στον ναό, αλλά αγγίζουν τον ίδιο τον συμβολισμό της θυσίας Του Χριστού και τη θέση που κατέχει στη λατρευτική ζωή της Εκκλησίας.

Επίσης σύμφωνα με τα λεγόμενα και την στάση του ιερέα, εν έτη 2026 ζούμε μια νέα εικονομαχία, καθώς αυτά ακριβώς ήταν τα επιχειρήματα των εικονομάχων.

Η συγκεκριμένη μαρτυρία παρουσιάζεται ως μία ισχυρή έκκληση αφύπνισης. 

Ως μία προειδοποίηση που καλεί σε σοβαρό προβληματισμό, προσευχή και επανεξέταση των αποφάσεων που οδηγούν στην απομάκρυνση του Εσταυρωμένου από το ιερότερο σημείο του ναού.

Σε μία εποχή πνευματικής σύγχυσης, η Φωνή αυτή έρχεται να υπενθυμίσει ότι ο Εσταυρωμένος Χριστός παραμένει η καρδιά της πίστεώς μας, το σημείο της σωτηρίας μας και το ακατάλυτο σύμβολο της νίκης κατά του θανάτου.

Η μαρτυρία αυτή, θέτει ένα ερώτημα που ζητά απάντηση από όλους μας:

Πώς είναι δυνατόν να μην προβληματιστούμε όταν ακούγεται μία τόσο δραματική προειδοποίηση από την Ίδια την Μητέρα Του Κυρίου μας γύρω από την απομάκρυνση του Εσταυρωμένου, του ίδιου του συμβόλου της θυσίας και της σωτηρίας του κόσμου;
Η Ανάγκη αποκατάστασης της πράξης της Αφαίρεσης Του Εσταυρωμένου είναι πλέον επιβεβλημένη και η προειδοποίηση αυτή έρχεται από την ίδια την Μητέρα Του Θεού

Την Κυρία Θεοτόκο.

Ο έχων ώτα ακούει ακουΈτω!

ΣΤΩΜΕΝ ΚΑΛΩΣ ΣΤΩΜΕΝ ΜΕΤΑ ΦΟΒΟΥ

Οι πιστοί 
Ιεράπετρα Ομολογία Πίστεως

Γνωρίζουμε, τόσο τα στοιχεία της μοναχής, όσο και του Ιερού Ναού αλλά και του ασεβούς Ιερέως

Πηγή: Ορθή Πίστη
https://orthi-pisti.blogspot.com/2026/07/blog-post.html 

Χριστιανισμός Ξένος Σταυρού «χξστ» (666)

Το κατρακύλισμα στην εκκοσμίκευση

Μια αξιολογότατη ερμηνεία που δεν ‘‘κλειδώνει’’ μεν ασφαλώς το θέμα, λειτουργεί όμως συμπληρωματικώς και διαφωτιστικώς, ερμηνεύει τα γράμματα του πολυσυζητουμένου αριθμού ‘‘χξστ’’ ώς δυνάμενα να σημαίνουν ΚΑΙ το γεγονός ότι το ‘‘πνεύμα’’ του Αντίχριστου διακηρύσσει
και καθυποβάλλει στον κόσμο έναν νόθο χριστιανισμό, εμποτισμένον από το ‘‘πνεύμα της εκκοσμικεύσεως’’, τραγική καρικατούρα της αυθεντικής Πίστεως στην διδασκαλία του Χριστού!

Διακηρύττει έναν « Χριστιανισμό Ξένον Σταυρού». Δηλαδή έναν πλαδαρό, άνευρο, χλιαρό, ανέραστο, γλυκανάλατο, νόθο και αλλοτριωμένο ‘‘χριστιανισμό’’, ξένον προς το πνεύμα της αυταπάρνησεως, της θυσίας, της ταπεινώσεως, της υπομονής στις θλίψεις, της αρνήσεως των δηλητηρίων της αλαζονίας, φιλοδοξίας, φιλοδονίας και φιλαργυρίας. Κηρύττει γενικώς το
αντίχριστο ‘‘πνεύμα’’, που είναι η άρνηση του Σταυρικού νοήματος της Πίστεως!

Μέσα σ’ αυτό το αντίχριστο πνεύμα κινούμενος δυστυχώς και ο παπισμός, κηρύττει έναν νόθο «Χριστιανισμό Ξένον Σταυρού»:
Σμίκρυνε π.χ. τις περιόδους των νηστειών, περίτμησε δραματικά τους χρόνους των Ακολουθιών, περιθωριοποίησε μεγαλομάρτυρες του αγιολογίου της Εκκλησίας μας, διότι ίσως του φάνηκαν πολύ ‘‘ακραίοι’’ στα μαρτύρια τους, αποδέχεται πάσαν πλάνη και σατανιστική θρησκεία (βουδδιστές, Σίντους, Χίντους, Ζοροάστρες, Ζαϊνιστές κ.λ.π., κ.λ.π. [πρβλ. διαδοχικές ‘‘διαθρησκειακές συναντήσεις’’, που διοργανώνει ο παπισμός]), ασχέτως εάν αυτές, πλάνες και θρησκείες, καταφάσκουν τον Σατανά και αρνούνται τον Χριστό αρκεί μόνο που ‘‘αναγνωρίζουν’’ τον Πάπα!

Διότι για το καθεστώς του παπισμού, όλα αυτά είναι συγχωρητέα, αρκούσης μίας και μόνης απαρεγκλίτου και αδιαπραγματεύτου προϋποθέσεως: Να γίνεται αποδεκτός ο Πάπας, ώς η κεφαλή μιας απεργαζομένης και αποδεκτός ο Πάπας, ώς η κεφαλή μιας απεργαζόμενης και επερχομένης παγκοσμίου θρησκείας και αυτοκρατορίας!
 

Η Α’ Οικουμενική Σύνοδος της Νίκαιας, κατεδίκασε πρώτιστα την αντίχριστη αίρεση του Άρειου. Σήμερα, η αίρεση του παπισμού, κατά μεγάλο βαθμό είναι αρειανισμός

Πηγή: Ο Ζωοποιός Σταυρός, Ιερά Μονή Σταυροβουνίου, Αρ. Τευχους: 106-111, Δεκέμβριος 2010

Το κήρυγμα του Αγίου Κοσμά του Αιτωλού (Πατροκοσμά) – Επίκαιρο και στις μέρες μας

Το Άγιον Πνεύμα έλεγε στον άγιο Κοσμά δια μέσω της καρδιά του: «Κοσμά! Μη σκέπτεσαι μόνον το ιδικόν σου πνευματικόν συμφέρον, αλλά και το συμφέρον των άλλων αδελφών». Προηγουμένως είχε ανοίξει την Αγία Γραφήν και το βλέμμα του προσηλώθηκε στο ρητόν του Αποστόλου Παύλου «Μηδείς το εαυτού ζητείτω» (Α’ Κορ. 10,24).

Στα χρόνια επί τουρκοκρατίας δια του πιστού τούτου δούλου του Θεού, Αγίου Κοσμά, και συνειδήσεις αφυπνίσθηκαν, και το φρόνημα ανεπτερώθη, και το συναίσθημα εθερμάνθη, και το κύμα του εξισλαμισμού εκόπασε, και εγένετο γαλήνη.

Πως γίνονταν το κήρυγμα του; Ποια η μέθοδος του;

• Το κήρυγμα – «Επίστευσα, διό ελάλησα» (Β’ Κορ. 4,13), εκήρυττε απλά, με συναίσθησιν, με αληθινά δάκρυα, κάτω από την σκιά του Τιμίου Σταυρού.
• Η κατ’ άτομον διδασκαλία – Το κήρυγμα του απευθύνονταν προς χιλιάδες ακροατές, αλλά «νουθετών ένα έκαστο» (Πραξ. 20,31).
• Ομάδες (πυρήνες Χριστιανικής μελέτης) – Ο Άγιος ήθελε η διδαχή του να φυλαχθή. Προέτρεπε τους ακροατές να συζητούν επάνω στο κήρυγμα και την Αγία Γραφή, αντί ανώφελων και ματαίων συζητήσεων. Η πληρωμή του ήταν όπως έλεγε, να κάθονται 5-10 και να συνομιλούν αυτά τα θεία νοήματα και να τα βάλουμε μέσα στην καρδιά μας.
• Η ακτινοβολία της αγάπης (καλά έργα) – Οι ακροατές να μην μένουν μόνο εις την θεωρία, αλλά να κάνουν αγαθά έργα. «Μακάριοι οι ακούοντές τον λόγον του Θεού και φυλάσσοντες αυτόν» (Λουκ. 11,28).
• Θαύματα και Προφητείαι – Υψηλό χάρισμα του Αγίου που το συναντούμε στους Προφήτες της Παλαιάς Διαθήκης. Κοινό γνώρισμα της τριπλής προφητείας [1]: αναγνώριση της παρούσας κατάστασης, προφητεία που θα πραγματοποιηθεί στο εγγύς μέλλον και προόρηση της προφητείας που αφορά το απώτερο μέλλον.

Ταίς πρεσβείαις του Αγίου Κοσμά του Αιτωλού να έχουμε. Αμήν!

Πηγή: Από το βιβλίο του Μακαριστού Μητροπολίτου Αυγουστίνου Καντιώτη, «Κοσμάς ο Αιτωλός», Έκδοση Ιστ’, σελ. 36)

[1] Ιερά Μονή Σταυροβουνίου, «Ο Ζωοποιός Σταύρος», Αρ. τεύχους 106-111, Δεκέμβριος 2010, σελ. 628-629

Οι Προφητείες του Αγίου Κοσμά του Αιτωλού

Οι Διδαχές του Αγίου Κοσμά του Αιτωλού

«Σημεία των καιρών» το χειρόγραφο του Οσίου Παϊσίου του αγιορείτου

 

“Σημεία τῶν καιρῶν”

Μετὰ ἀπὸ τὴν μπόρα τὴν δαιμονική,θὰ ἔλθῃ ἡ λιακάδα ἡ Θεϊκή.

Πίσω ἀπό τό κοσμικό πνεύμα τῆς σημερινῆς “ἐλευθερίας” τῆς ἐλείψης σεβασμοῦ στήν Ἐκκλησία τοῦ Χριστοῦ, στούς μεγαλυτέρους, γονείς καί διδασκάλους, ποὺ ἔχουν φόβο Θεοῦ, κρύβεται ἡ πνευματικὴ σκλαβιά, τὸ ἄγχος, καὶ ἡ ἀναρχία, ποὺ ὁδηγοῦν τὸν κόσμο στό ἀδιέξοδο, στήν ψυχική καί σωματική καταστροφή.

Πίσω λοιπόν καί ἀπό τό τέλειο σύστημα “κάρτας ἐξυπηρετήσεως” ἀσφαλείας κομπιούτερ, κρύβεται ἡ παγκόσμια δικτατορία, ἡ σκλαβιὰ τοῦ ἀντιχρίστου. “Ἀποκ. Ἰωάννου κεφ. ιγ’ 16 “ινα δώσουσιν αὐτοῖς χάραγμα ἐπὶ τῆς χειρὸς αὐτῶν τῆς δεξιᾶς ἢ ἐπὶ τῶν μετώπων αὐτῶν, καὶ ἵνα μὴ τις δύναται ἀγοράσαι ἢ πωλῆσαι εἰ μὴ ὁ ἔχων τὸ χάραγμα, τὸ ὄνομα τοῦ θηρίου ἢ τὸν ἀριθμὸν τοῦ ὀνόματος αὐτοῦ. Ὧδε ἡ σοφία ἐστίν· ὁ ἔχων νοῦν ψηφισάτω τὸν ἀριθμὸν τοῦ θηρίου· ἀριθμὸς γὰρ ἀνθρώπου ἐστὶ καὶ ὁ ἀριθμὸς αὐτοῦ χξς” = 666.

Ὁ Ἅγιος Ἀνδρέας ὁ Καισαρείας γράφει τά ἐξείς: “Περὶ τοῦ μιαροῦ ὀνόματος τοῦ ἀντιχρίστου. Καὶ τὴν μέν ἀκρίβειαν τῆς ψήφου, ὡς καί τά λοιπά τά περὶ αὐτοῦ γεγραμμένα, ὁ χρόνος ἀποκαλύψει καὶ ἡ πείρα τοῖς νήφουσιν·…… ἀλλ’ οὐκ εὐδόκησεν ἡ θεία χάρις ἐν θεία βίβλῳ τό τοῦ λυμεῶνος ὄνομα γραφήναι· ὡς ἐν γυμνασίας δὲ λόγῳ πολλὰ ἐστὶν εὑρεῖν.…”

Ἁγίου Ἀνδρέου Καισαρείας, ἐξήγησις εἰς τήν Ἰωάννου Ἀποκ, σελ. 341-42, κεφ. ΛΗ.

Τὸ παράδοξο ὅμως, καί πολλοὶ πνευματικοὶ ἄνθρωποι, ἐκτὸς ποῦ δείνουν δικές των ἐρμηνείες, φοβάνται καί αὐτοί τόν κοσμικό φόβο τοῦ φακελλώματος, ἐνῶ ἔπρεπε νὰ ἀνησυχοῦν πνευματικὰ, καί νά βοηθήσουν τοὺς Χριστιανοὺς μέ τήν καλή ἀνησυχία, καί νά τούς τονώνουν στήν πίστη, νά νιώθουν θεϊκή παρηγοριᾶ.

Ἀπορῶ! δέν τούς προβληματίζουν ὅλα αυτὰ τα γεγονότα; γιατί δὲν βάζουν ἔστω ἕνα ἑρωτηματικό γιὰ τῆς ἐρμηνείες τοῦ μυαλοῦ τους; Κι’ἄν ἐπιβοηθοῦν τόν ἀντίχριστο για τό σφράγισμα, πῶς παρασύρουν καί ἄλλες ψυχές στήν ἀπώλεια; Αὐτό εννοεῖ· “…τό ἀποπλανᾶν, εἰ δυνατὸν, καί τούς ἐκλεκτούς”. Μᾶρκ. ιγ’.

Θά πλανεθοῦν, αὐτοὶ ποῦ τά ἐρμηνεύουν μέ τό μυαλὸ. Κι’ ἐνῶ τά σημεία φαίνωνται ξεκάθαρα· “τό θηρίο” στής Βρυξέλλες μέ τό 666 ἔχει σχεδόν ρουφίξει ὄλα τά κράτη στό κομπιοῦτερ. Ἡ κάρτα, ἡ ταυτότητα, “ἡ εἰσαγωγή τοῦ σφραγίσματος” τί φανερώνουν; Δυστυχῶς, τό ράδιο μόνο παρακολουθοῦμε τί καιρό θὰ ἔχουμε.

Τί θά μᾶς πῆ ὁ Χριστός; “ὑποκριταί, τό μέν πρόσωπον τοῦ οὐρανοῦ γινώσκετε διακρίνειν, τά δέ σημεῖα τῶν καιρῶν οὐ δύνασθε γνῶναι;” Ματθ. κεφ. β 5.

Μετά λοιπόν ἀπό τήν κάρτα, καί τήν ταυτότητα, “τό φακέλλωμα”, γιά νά προχωρίσουν πονηρά στό σφράγισμα, θά λένε συνεχεια στήν τηλεόραση, ὅτι πήρε κάποιος τὴν κάρτα τοῦ δείνα, καὶ τοῦ σήκοσε τά χρήματα ἀπό τήν τράπεζα.

Ἀπὸ τήν ἄλλη μεριᾶ, θά διαφημίζουν “τό τὲλειο σύστημα”· τό σφράγισμα στο χέρι ἢ στό μέτωπο μέ ἀκτίνες λέϊζερ, πού δέν θά διακρίνεται ἐξωτερικά, μέ τό 666, τό ὅνομα τοῦ ἀντιχρίστου.

Δυστυχῶς, καί πάλι “ὁρισμένοι γνωστικοί” θά φασκιώνουν τά πνευματικά τους τέκνα, σάν τά μωρά, δῆθεν γιά νά μήν στενοχωροῦνται· «δέν πιράζει αὐτό, δέν εἶναι τίποτα, ἀρκεί ἐσωτερικὰ νά πιστεύετε!”. Κι’ ἐνῶ βλέπουμε τόν ἀπόσ. Πέτρο ποῦ ἐξωτερικά ἀρνήθηκε τὸν Χριστό, καί ἦτο ἄρνησις, αὐτοὶ ἀρνοῦνται τό Ἅγιο σφράγισμα τοῦ Χριστοῦ ποῦ τούς δόθηκε στό Ἅγιο Βάπτισμα: “Σφραγῖς δωρεᾶς Πνεύματος Ἁγίου” μέ τό νὰ δέχονται τήν σφραγῖδα τοῦ ἀντιχρίστου, λένε καί ὅτι ἔχουν μέσα τους τὸν Χριστό!!

Τέτοια δυστυχῶς λογικῆ, εἶχαν καί ὁρισμένοι “γνωστικοί” στά χρόνια τῶν Ἁγίων Μαρτύρων, ποῦ προσπαθοῦσαν νά μεταστρέψουν τούς ὑποψήφιους μάρτυρας, ὅπως ἀναφέρει ὁ Μέγας Βασίλειος στὸν λόγο του στὸν Μάρτυρα Γόρδιο: “…πολλοὶ παραλογιζόντουσαν, προσπαθώντας νά πείσουν τὸν Μάρτυρα νά ἀρνηθῆ μόνo μέ τα λόγια, καί νά κρατήσῃ τήν πίστη μέ τήν ψυχή, τήν ἐσωτερικὴ διάθεση, γιατί ὁ Θεὸς δέν δίνει προσοχῆ στήν γλῶσσα ἀλλά στήν διάθεση. Ὁ Μάρτυς ὅμως Γόρδιος, ἦταν ἄκαμπτος καί ἀπεκρίθηκε·
“οὐκ ἀνέχεται τι γλῶσσα κτισθεῖσα παρά Χριστοῦ φθέγξασθαι τι κατά τοῦ Κτίσαντος….. μή πλανᾶσθε, Θεός οὐ μυκτηρίζεται ἐκ τοῦ στόματος ἡμᾶς τοῦ ἡμετέρου κρίνει, ἐκ τῶν λόγων δικαιοῖ, καί ἐκ τῶν λόγων καταδικάζει”.

Ἐπίσης ἐπί Δεκίου, μέ διάταγμα ζητοῦσε νά ὁμολογήσουν τήν θρησκεία τῶν εἰδωλολατρῶν, καί ὅσοι Χριστιανοὶ δήλωναν, καί θυσίαζαν στά εἴδωλα, ἔπαιρναν πιστοποιητικο, καί γλύτωναν τό Μαρτύριο. Ὄχι μόνον αὐτοί ἦταν ἀρνητές τοῦ Χριστοῦ, ἀλλά καί ἐκεῖνοι ὁποὺ ἔδειναν χρήματα στούς εἰδωλολὰτρας στὴν ἐπιτροπή, καί ἔπαιρναν τό πιστοποιητικό, χωρίς νὰ ἀρνηθούν, οἱ ὁνομαζόμενοι “λιβελλοφόροι” καί αὐτοὺς ἡ Ἐκκλησία μας τούς θεώρησε ἀποστάτας – πεπτωκότας.

Κι’ ἐνῶ λοιπὸν ἔχουμε τὸσα πολλὰ παραδείγματα, ὅπως καί τοῦ γενομένου θαύματος τοῦ Ἁγίου Θεοδώρου, ποῦ ἑορτάζουμαι κάθε ἔτος, τό Σάββατο τῆς Α’ ἐβδομάδος τῶν Νηστειῶν· “Ἰουλιανός ὁ παραβάτης, γινώσκων ὅτι οἱ Χριστιανοὶ καθαίρονται μᾶλλον διὰ νηστείας τήν πρώτη ἐβδομάδα καλοῦμεν, ἡβουλήθη ἵνα τότε μάλιστα μολύνῃ αὐτούς· διὸ καὶ προσέταξε κρυφίως ἵνα τεθῶσιν εἰς τὴν ἀγοράν κατ᾽ ἐκείνας τάς ἡμέρας βρώματα μεμιασμένα ἐκ τῶν αἱμάτων τῶν εἰδωλικῶν θυσιῶν. Ἀλλὰ νεύσει θεία ἐπεφανείς καθ ὑπνον ὁ Μάρτυς Θεόδωρος εἰς τόν τότε ἁρχιεπίσκοπον Κων/πόλεως Εὐδόξιον καὶ φανερώσας τό πρὰγμα παρὴγγειλεν αὐτῶ ἵνα συγκαλὲση τούς πιστούς εὐθύς τό πρωΐ τῆς Δευτέρας καὶ ἐμποδίση αὐτοῖς τῶν βρωμάτων ἐκείνων τὴν χρῆσιν, τήν ἔλλειψιν τῆς ἀναγκαίας τροφῆς ἀναπληρώσῃ ἐκ τοῦ προχείρου διά κολλύβων…… Τοιουτοτρόπος ὁ μὲν σκοπός τοῦ παραβάτου ἐματαιώθη· ὁ δέ εὐσεβής Λαός, διαφυλαχθεὶς ἀμόλυντος..” Ὠρολὸγιον τό Μέγα, σελ. 446…

Τό νά ἀπέχουμαι ἀπὸ τά εἰδωλόθυτα, εἶναι κανὸν τῶν Ἁγίων Ἀποστόλων. Πράξ Ἀποσ. κεφ. 6 ε´……. “Συνήχθησαν δέ οἱ ἁπόστολοι καί οἱ πρεσβύτεροι…….” ἀπέχεσθαι εἰδωλοθύτων καί αἵματος καί πνικτοῦ καί πορνείας·….”.

Παρ’ ὅλα λοιπόν αὐτὰ ποῦ ἀνέφερα, ἀκούει κανείς ἕνα σορό δυστυχῶς ἀνοησίες τοῦ μυαλοῦ, ἀπό ὁρισμὲνους σημερινούς “Γνωστικούς”, ὁ ἕνας νὰ λέει· “ἐγὼ θά δεχθῶ τήν ταυτότητα μὲ τό 666, θά βάλω καί ἕνα Σταυρὸ”, κὶ ὁ ἄλλος νά λέει· “ἐγὼ θά δεχθῶ τό σφρὰγισμα στό κεφάλι μέ τό 666 καί θά κάνω κι’ ἕνα Σταυρό στό κεφάλι….” καί ἕνα σορό ὅμοιες ἀνοησίες, ποῦ νομίζουν ὄτι θά ἁγιασθοῦν μέ αὐτόν τὸν τρόπο, ἐνῶ αὐτά εἶναι πλᾶνες.

Μόνον αὐτὰ που δέχονται ἁγιασμὸ, αὐτὰ μόνον ἁγιάζονται. Ὅπως· τὸ νερό, δέχετε ἁγιασμό, καὶ γίνεται Ἁγιασμός. τὰ οὔρα δέν δέχονται ἁγιασμό. Ἡ πέτρα, μέ θαῦμα γίνεται ψωμί. Ἡ ἀκαθαρσία, δέν δέχεται ἁγιασμὸ. Ἑπομένως, ὁ διάβολος, ὁ ἀντίχριστος, ὅταν εἶναι στήν ταυτότητά μας, ἢ στό χέρι, ἢ στό κεφάλι μας, μέ τό σύμβολό του, δέν ἁγιάζονται, μέ τό νά βάλουμε καί ἕνα Σταυρό.

Ἔχουμε τήν δύναμη τοῦ τιμίου Σταυροῦ, τοῦ Ἁγίου Συμβόλου, τήν θείαν χάρη τοῦ Χριστοῦ, μὸνον ὄταν ἀρκούμεθα στό Ἅγιο Σφράγισμα τοῦ Βαπτίσματος, ποῦ ἀπαρνούμεθα τόν σατανά, καί συντασσώμεθα στόν Χριστό, καί δεχόμεθα τό Ἅγιο Σφράγισμα· “Σφραγὶς δωρεᾶς Πνεύματος Ἁγίου”.

Ὁ Χριστὸς νὰ μᾶς δίνη
καλή φώτιση. Ἀμήν.

Ἅγιον Ὄρος Κουτλουμουσιανὸ κελλί
“Παναγούδα” Σαββάτο Α’ Νηστειῶν 1987.

Μέ πολύ πόνο καί ἀγάπη Χριστοῦ,
Μοναχὸς Παΐσιος

Πηγή: Γραφείο κατά των αιρέσεων Ιεράς Μητροπόλεως Πάφου, 8 Μαρτίου 2025. Η ψηφιοποίηση του χειρογράφου έγινε σεβόμενοι το πρωτότυπο κείμενο ως έχει, ακόμα και σε τυχόν ορθογραφικά λάθη. (από το πνευματικό έργο του Μητροπολίτη Πάφου κ. Τυχικού)

Το χειρόγραφο "Σημεία των καιρών" του Αγίου Παϊσίου - 1987 (PDF)

Ξεσκεπάζοντας τη Woke ατζέντα

Τι είναι το Woke
Στην εποχή μας θριαμβεύει το κίνημα της αφύπνισης, το λεγόμενο «Woke», μια κουλτούρα εξοστρακισμού ή ακύρωσης (cancel culture). Αναδύεται στο όνομα της αποκατάστασης αδικιών του παρελθόντος, εις βάρος των μαύρων της Αμερικής, εις βάρος των γυναικών, των ατόμων με διαφορετικό σεξουαλικό προσανατολισμό, των μεταναστών, των διεμφυλικών. Το κίνημα αυτό κινητοποιείται συνεχώς κυρίως στο διαδίκτυο, αλλά και με ακτιβιστικές ενέργειες, ώστε να ακυρωθεί στο δημόσιο λόγο οποιαδήποτε παρέμβαση δεν είναι σύμφωνη με αυτό, ενώ επιδιώκει την απαγόρευση να μιλούν δημόσια άνθρωποι που έχουν αντίθετες απόψεις [1]. Φτάνει μέχρι την καταστροφή ιστορικών αγαλμάτων ενώ καθώς έχει παρεισφρήσει στα Πανεπιστήμια, έχει επιτύχει ακόμη την απαγόρευση διδασκαλίας ιστορικών κειμένων όπως ομηρικά έπη, αρχαίες τραγωδίες, ακόμη και λόγους αγίων [2] τα οποία χαρακτηρίζει ως ρατσιστικά ή ομοφοβικά. Φτάνει στο σημείο να ζητά να γυρίζονται σειρές ή ταινίες που διαστρέφουν την ιστορία, έχοντας απώτερο σκοπό να εγκαθιδρυθεί μια νέα χειραγωγημένη πραγματικότητα διαστροφής και αποδοχής.

Ο Γάλλος φιλόσοφος Braunstein τονίζει ότι η woke ιδεολογία έχει αναπτύξει θρησκευτικά χαρακτηριστικά, προσπαθεί να απαντήσει στην έλλειψη μιας ανώτερης αλήθειας που χαρακτηρίζει τη σημερινή «μετα-θρησκευτική» κοινωνία και αυτή η νέα θρησκεία στηρίζεται στον εξαγνισμό της κοινωνίας με εκδίκηση, ενώ απουσιάζει εντελώς η συγχώρηση [3].

Πως εφαρμόζεται στη σημερινή εποχή;
Η εφαρμογή της νέας αυτής ατζέντας είναι πολυδιάστατη, συνδυασμένη με άλλες ιδεολογίες και ορισμένες φορές δύσκολα ανιχνεύσιμη όταν εξετάζεται επιφανειακά. Οι βασικοί πυλώνες δράσεων που διαφαίνονται καταγράφονται πιο κάτω:
 

1. Τη θεωρία περί κοινωνικού φύλου (gender ideology), η οποία ουσιαστικά οδηγεί στην κατάργηση του φύλου.
2. Την προώθηση του παγκόσμιου προγράμματος ολιστικής σεξουαλικής διαπαιδαγώγησης των παιδιών, ως μέσο ψυχικής και σωματικής διαφθοράς των παιδιών και συνεπώς των επερχόμενων γενεών.
3. Την αποδόμηση του θεσμού της οικογένειας και ταυτόχρονα την ψήφιση αντισυνταγματικών νόμων που νομιμοποιούν το αφύσικο, την διαστροφή και την αμαρτία.
4. Τον υποσκελισμό της γλώσσας, του πολιτισμού, των παραδόσεων και την συστηματική διαστρέβλωση της ιστορίας.
5. Ως μια ιδεολογία, διακρίνεται να διασυνδέεται με άτοπες επιστημονικές προσεγγίσεις οι οποίες παρεκτρέπουν την πραγματική επιστημονική γνώση από την ανθρωπότητα. (όπως η εξέλιξη του ανθρώπου, κλιματική κρίση, κ.α.)
6. Την προσπάθεια διαμόρφωσης ανθρώπων με χαμηλή αντιληπτικότητα και μειωμένη κριτική σκέψη, κυρίως μέσω της υποβαθμισμένης ποιότητας εκπαίδευσης και σε συνδυασμό με χειραγωγημένα τηλεοπτικά πολυμέσα ενημέρωσης και ψυχαγωγίας.
7. Την προαγωγή της υπερηφάνειας και του άκρατου δικαιωματισμού χωρίς όρια και ηθικούς φραγμούς. Ενώ αντιθέτως, εδραιώνει τον ολοκληρωτικό έλεγχο και αδίστακτη τιμωρία όσων δεν ακολουθούν την ατζέντα.
8. Και τον επαναπροσδιορισμό του ανθρώπου ως επίγειο φυσικό στοιχείο, αποκρύβοντας τον αληθινό και σωτήριο δρόμο του προς τον Θεό. Δηλαδή, την επιδίωξη πνευματικής αδιαφορίας από τη μια, αλλά ταυτόχρονα την ανάδειξη μιας νέας ειδωλολατρίας από την άλλη πλευρά, που επέρχεται ως λύση από μηχανής θεού.

Αναζητώντας τις ρίζες του
Το Woke κίνημα, ως «θεωρία αφύπνισης», ουσιαστικά δεν είναι κάτι νέο, καθώς ήδη αιώνες πριν, η αίρεση του «Γνωστικισμού» έκανε λόγο για την αφύπνιση του θεϊκού στοιχείου του ανθρώπου που είναι φυλακισμένο στο σώμα του ώστε να κατανοήσει την αληθινή του φύση. Είναι όμως βέβαιο ότι βασικές ιδέες του Γνωστικισμού ανευρίσκονται μέσα στα δόγματα της Woke κουλτούρας, όπως ο δυαλισμός ή διαρχία ψυχής και σώματος, η ενοφυλία και η αφυλία [4].

Σήμερα, εξετάζοντας αυτό το φαινόμενο, διακρίνουμε ότι δεν διαφέρει από την αίρεση του «Νικολαϊτισμού» (Αποκ. 2,6). Όπως μας εξηγεί ο αείμνηστος π.Αθανάσιος Μυτιληναίος, οι Νικολαΐτες ήταν αιρετικοί της εποχής του Αγίου Ιωάννη του Θεολόγου (θεόπνευστου συγγραφέα της Αποκάλυψης) και ήταν ειδωλολάτρες γνωστικής προελεύσεως. Αυτοί λοιπόν, όταν άκουσαν το κήρυγμα του Χριστιανισμού, δεν πίστεψαν στον Χριστό εξ ολοκλήρου για να εγκαταλείψουν την παλαιά τους δοξασία, αλλά πήραν τον Χριστιανισμό και τα ανέμειξαν με δικά τους. Αυτή η ανάμειξη καλείται «Συγκρητισμός» κατ’ ακολούθως «Οικουμενισμός» και είναι κυρίως επί θρησκευτικού και φιλοσοφικού επιπέδου [5]. Μια τραγική επιδίωξη της αίρεσης αυτής, είναι η σκόπιμη φθορά του ανθρώπινου σώματος, ακόμη και με πρόσχημα μιας κοσμικής αγάπης ως μέσο λύτρωσης της ψυχής – πράξη άκρως αντιχριστιανική. Ως εκ τούτου η ανάδυση μιας τέτοιας αίρεσης στην εποχή μας θα πρέπει να μας ανησυχεί και να ενεργοποιήσουμε τα πνευματικά μας αισθητήρια, τα οποία είναι αδρανοποιημένα λόγω της ευμάρειας και των αμαρτιών μας.

Οι πραγματικοί στόχοι και οι συνέπειες
H Woke ατζέντα έχει στο στόχαστρο τα παιδιά, την παραδοσιακή οικογένεια, τη μητρότητα, την πατρότητα και την Ιερή συζυγία, αξίες τις οποίες θέλει να εξαφανίσει στο μέλλον. Στοχεύει επίσης στην ελευθερία έκφρασης και στην ποινικοποίηση και δίωξη της αντίθετης και ελεύθερης γνώμης [6].

Οι άνθρωποι που έπεσαν στην παγίδα αυτής της κουλτούρας, θεωρούν τους εαυτούς τους προοδευτικούς, άλλοι βλέπουν παντού αδικίες, άλλοι αυτοπροσδιορίζουν τους εαυτούς τους σε ένα άκρατο δικαιωματισμό όπου δικαιολογούν την ιδέα ό,τι ο καθένας μπορεί να κάνει ότι θέλει, χωρίς τους ηθικούς φραγμούς του παρελθόντος, ιδίως σε ό,τι αφορά στο σώμα και την ταυτότητά του, δηλαδή ο άνθρωπος οδηγείται εκούσια στην αυτοτιμωρία του.

Το ψυχικό και πνευματικό κενό που οδηγεί αυτή η κουλτούρα στα θύματα, όταν αντιμετωπίσουν τις συνέπειες των πράξεων τους, τότε εάν προσπαθήσουν να επαναφέρουν την αρχική τους ζωή, δυστυχώς η επιστροφή έρχεται διαμέσου μια ελεγχόμενης λανθασμένης οδού, καθώς τα ίχνη προς τον αληθινό δρόμο του Θεού συστηματικά προηγουμένως σκεπάστηκαν. Αυτό οδηγεί μαθηματικά σε μια νέα πραγματικότητα, ένα «Great Reset» που μας διαφημίζουν, μια νέα πνευματική επαναφορά του ανθρώπου που δυστυχώς από αυτή θα λείπει η επικοινωνία του προς τον Δημιουργό του, τον Κύριο μας Ιησού Χριστό.

Η σωτήρια οδός προς τον Θεό
Η μόνη σωτήρια οδός του ανθρώπου είναι η ένωση της αιωνίας ψυχής του με τον Δημιουργό του, γεγονός όπου η «νέα εποχή» το κρύβει περίτεχνα από τα μάτια μας, κλέβοντας αθώες ψυχές. Αυτή η αλήθεια αποκαλύπτει ότι αυτός ο κλέφτης των ψυχών, με χαρακτηριστικά τον δόλο, την πλάνη και τον εξαναγκασμό, είναι ο αρχέκακος διάβολος, ή αλλιώς σατανάς. Δηλαδή, αυτός που θέλησε να γίνει θεός στην θέση του αληθινού Θεού μας και Δημιουργού των όλων.

Μην σας ξεγελάει η εύκολη, χωρίς όρια και πολλά υποσχόμενη επίγεια ζωή που μας διαφημίζει περίτεχνα ο αρχέκακος, διότι είναι μόνο μια ψεύτικη διαφήμιση που οδηγεί στην παγίδευση και απώλεια των ψυχών. Ως άνθρωποι, θα πρέπει να είμαστε σε συνεχή αγρύπνηση, καθώς η «άγνοια» και «αδιαφορία» μας καθιστούν απροετοίμαστους να αντιμετωπίσουμε τις προκλήσεις από τέτοιες αιρέσεις.

Ο σημερινός άνθρωπος, για να μπορέσει να σταθεί απέναντι σε αυτή την πρωτόγνωρη παγκόσμια λαίλαπα του Οικουμενισμού, στην επίγεια ιστορία του θα πρέπει να διασφαλίσει πρώτα τους δικούς του βασικούς πυλώνες: την ανθρώπινη ταυτότητα του με το όνομα του, την γλώσσα και την ιστορία του, αλλά κυρίως να αφυπνιστεί πνευματικά και να διαφυλάξει την αληθινή πίστη στον Θεό.

Θα πρέπει ως εκ τούτου εμείς να ενημερώσουμε και να προστατεύσουμε τα παιδιά μας και κάθε καλοπροαίρετο άνθρωπο από τέτοια κινήματα και αιρέσεις. Θα πρέπει να παραμείνουμε προσηλωμένοι στην Ορθοδοξία μας η οποία εκφράζεται μέσα από την παράδοση των Αγίων πατέρων μας και αυτούς να ακολουθούμε. Οι άγιοι μας είναι η μόνη ασφαλή οδός που όταν τους ακολουθούμε, μας ολοκληρώνει ως ανθρώπους και μας ανυψώνει στο καθομοίωση με το Θεό.

Πηγή: Γραφείο κατά των αιρέσεων Ιεράς Μητροπόλεως Πάφου, 5 Δεκεμβρίου 2024 (από το πνευματικό έργο του Μητροπολίτη Πάφου κ. Τυχικού)

[1] Πρωτ. Θεμιστοκλής Μουρτζανός, άρθρο “WOKE, η νέα θρησκεία που δεν συγχωρεί”, https://impaphou.org/kseskepazontas-ti-woke-atzenta/#a0ae57e0-9646-4ac4-b571-efd3ed0d0616-link
[2] Διονύσιος Μακρής, εκπομπή Στύλος Ορθοδοξίας “Τον καταδιώκουν με λύσσα, επειδή μίλησε για…” 27/11/2024, https://impaphou.org/kseskepazontas-ti-woke-atzenta/#872a4587-231e-46be-b3d1-b189531678b8-link
[3] Αρχιμ. Θεόφιλος Λεμοντζής, άρθρο Ορθόδοξος Τύπος 23/9/2024
[4] Παναγιώτη Χρήστου, Κληρονομία, τομ.5. τευχ.1, Θεσσαλονίκη 1973, σελ. 1-16 “Ενοφυλία το ιδεώδες των Γνωστικών”, https://impaphou.org/kseskepazontas-ti-woke-atzenta/#6e0ec607-167a-425d-96c4-a640701f8680-link
[5] π. Αθανασίου Μυτιληναίου, Ομιλίες «Γενικά περί αιρέσεων», Ιερά Μονή Παντοκράτορος, https://www.impantokratoros.gr/96F39587.el.aspx
[6] Γεώργιος Ρούντας βουλευτής, ομιλία στην ολομέλεια της Ελληνικής Βουλής επί του νομοσχεδίου «Ισότητα στον πολιτικό γάμο, τροποποίηση του Αστικού Κώδικα και άλλες διατάξεις» 14/2/2024, https://impaphou.org/kseskepazontas-ti-woke-atzenta/#f1d1fdfe-e929-4a67-aa76-9b2f56002d3e-link

Δίπτυχο Α5 [Pdf]