Κράτα αυτό που έχεις

Λόγος παραινετικός προς αγωνιζόμενο πλήρωμα της Εκκλησίας

Ο Άγιος Ιωάννης ο Θεολόγος, μας πληροφορεί στο θεόπνευστο βιβλίο της Αποκάλυψης τον Λόγο του Κυρίου προς τους Επισκόπους των επτά Εκκλησιών. Δεν απευθύνεται σε αλλόθρησκους (π.χ. παπικούς, αγγλικανούς, ινδουιστές κ.α.), αλλά απευθύνεται ανά τους αιώνες προς όλους τους Ορθόδοξους Χριστιανούς Επισκόπους —του χθες και του σήμερα και το πλήρωμα της Εκκλησίας μας. 

Ο Λόγος αυτός αληθινός, παντοτινός και σωτήριος. Μας ζητάει να αγρυπνούμε και να αγωνιζόμαστε. Ο δίκαιος Κριτής και φιλεύσπλαχνος Κύριος μας Ιησούς Χριστός ελέγχει τις επτά Εκκλησίες ως προς τα έργα έκαστης.

Για τους ευσεβείς Χριστιανούς που αγωνίζονται στο όνομα της Αγίας Τριάδος αυτά τα λόγια δρουν ενισχυτικά, ενώ για τους ασεβείς έρχονται ως πύρ φλεγόμενο.

Λέγει ο Κύριος προς τις Εκκλησίες

Ως Χριστιανοί, απαραίτητη πνευματική τροφή της ψυχής μας και ανάγκη, είναι η μελέτη της Αγίας Γραφής (Ιωαν 5,39). Ιδιαίτερα, το βιβλίο της Αποκάλυψης είναι σημαντικά επίκαιρο σήμερα για όλους μας. Είναι η τηλεόραση των πιστών όπως μας τονίζει ο μακαριστός Μητροπολίτης Φλωρίνης Αυγουστίνος Καντιώτης. Με την βοήθεια του Τριαδικού Θεού συνοψίζουμε το κατά δύναμιν, τον λόγο Του προς τις Εκκλησίες της Αποκάλυψης (Αποκ 2-3) ώστε να αντιληφθούμε σε ποια πνευματική κατάσταση άραγε βρισκόμαστε —Επίσκοποι, κλήρος και λαός; Να ενισχυθούμε πνευματικά, αλλά και να μετανοήσουμε για όσα έργα μας δεν είναι ευάρεστα στον Θεό.

Ως προς ενίσχυση και παρηγορία στις Εκκλησίες Σμύρνης και Φιλαδέλφειας ο Κύριος μας λέγει:

• “Σε κατατρέχουν, σε διαβάλλουν λεγόμενοι της εκκλησίας, είσαι πτωχός αλλά είσαι πλούσιος, μικρές οι δυνάμεις σου μα δεν με απαρνήθηκες”.
• “Ο διωγμός λίγο θα κρατήσει, θα σε διαφυλάξω την ώρα του τελικού πειρασμού, Κράτα αυτό που έχεις, κράτα την πίστη σου ακόμη και αν χάσεις την ζωή σου”.

Με αυστηρό έλεγχο προς τις Εκκλησίες Λαοδίκειας και Σάρδεων λέγει:

• “Είσαι ζωντανός μα είσαι νεκρός, τα έργα σου δεν μπορούν να σταθούν μπροστά στο Θεό, είσαι χλιαρός και θα σε ξεράσω!”
• “Δείξε ζήλο και μετανόησε, ξύπνα και στήριξε τους άλλους που κινδυνεύουν να πεθάνουν”.

Παραινετικά προς τις υπόλοιπες Εκκλησίες Εφέσου, Πέργαμου, και Θυατείρων λέγει:

• “Μισείς τα έργα των Νικολαϊτων όπως Εγώ, παρέμεινες πιστός παρά τους διωγμούς, έχεις αγάπη, πίστη και καρτερικότητα”.
  Όμως, “η αγάπη σου δεν είναι όπως την αρχή, ανέχεσαι τους οπαδούς του Βαλαάμ και Νικολαϊτών, η γυναίκα σου Ιεζάβελ παρασύρει στην διδασκαλία του Βαάλ και δεν μετανοεί”.
• “Θυμήσου από που ξέπεσες, μετανόησε και γύρνα ξανά στην αρχική σου διαγωγή, σε όσους παραμείνετε πιστοί δεν θα σας επιβαρύνω με άλλες δοκιμασίες”.

Ο Λόγος του Κυρίου είναι αληθινός οδηγός

Όσα διαβάζουμε στην Ιερά Αποκάλυψη, θεόπνευστα έχουν γραφεί πριν 2 χιλιετίες για να μας προετοιμάσουν για τα έσχατα χρόνια, που ήδη ζούμε.

Η Χάρις του Αγίου Πνεύματος, πάντα θα πληροφορεί τους ευσεβείς Χριστιανούς και θα τους διαφυλάσσει από τις παγίδες του διαβόλου. Ο πρώτος που άδικα διώχθηκε ήταν ο ίδιος ο Κύριος και Θεός μας, Ιησούς Χριστός. Το ίδιο έγινε και με τους μαθητές Του, όταν οι αρχιερείς της τότε εποχής τους ζήτησαν να σταματήσουν να κηρύττουν την Αλήθεια. Αυτοί συνέχισαν ακλόνητοι να μαρτυρούν την Αλήθεια και διώχθησαν. (Πραξ 4,18-20)

Όπως σε κάθε διωγμό, η Θεία Προστασία ποτέ δεν έλειψε προς τους πιστούς. Όταν φυλάκισαν, τον Απόστολο Πέτρο, Άγγελος Κυρίου έλυσε τα δεσμά του και τον ελευθέρωσε (Πραξ 12,1-11). Αμέτρητα τα θαύματα και η ενίσχυση της Μητέρας μας Υπεραγίας Θεοτόκου —στην Ελληνική Επανάσταση του 1821, στα βουνά της Μακεδονίας μας το 1904 και 1940, στον Απελευθερωτικό Αγώνα της Κύπρου μας το 1955 και την άμυνα του Κυπριακού Ελληνισμού στο Τούρκο εισβολέα το 1974. Ακόμη και πρόσφατα κατά τους υγειονομικούς διωγμούς, το πιστό πλήρωμα διαφυλάχθηκε με πολλούς και θαυμαστούς τρόπους υπό την Θεία πρόνοια.

Ο Κύριος μας είπε “ἀράτω τὸν σταυρὸν αὐτοῦ καθ᾿ ἡμέραν καὶ ἀκολουθείτω μοι” (Λουκ 9,23). Χριστιανός χωρίς Σταυρό, δεν νοείται Χριστιανός [1], έτσι, να είμαστε πάντοτε έτοιμοι σε διωγμούς για την αγάπη του Χριστού μας. Μέσα από την Αγία Γραφή και τους Αγίους μας πληροφορούμαστε για τους πολέμους, την πείνα, τις αρρώστιες και τα δεινά που θα συναντήσουμε (Ματθ 24,7). Ιδιαίτερα στις μέρες μας βλέπουμε να αναδύονται η λαίλαπα της παναίρεσης του οικουμενισμού και της ψηφιακής σκλαβιάς.

Κράτα το νου σου στον άδη και μην απελπίζεσαι 

Όπως ο Θεός απάντησε στην καρδιά του Αγίου Σιλουανού του Αθωνίτου [2], έτσι η Θεία Χάρις μεριμνά να πληροφορεί του πιστούς στις δυσκολίες. Να μην ξεχνάμε αυτά που μας άφησε παρακαταθήκη ο Άγιος Παΐσιος ότι “μετά από την μπόρα την δαιμονική (την οποία ήδη βιώνουμε) θα έλθει η λιακάδα η Θεϊκή” [3]. Να είμαστε ευσεβείς Χριστιανοί, να κρατάμε τις παραδόσεις, την πίστη μας στον Κύριο μας Ιησού Χριστό και να μην απελπιζόμαστε στις δυσκολίες. Κανένας Χριστιανός ανά τους αιώνες που εμπιστεύτηκε την ζωή του και την ψυχή του στον Τριαδικό Θεό μας δεν προδόθηκε!

Αντιθέτως, όσοι δέχθησαν τις επιβουλές του πονηρού διαβόλου, μετάνιωσαν πικρά “καὶ οὐ μετενόησαν” (Αποκ 9,20-21). Έτσι εξαπατήθηκαν και οι άνθρωποι στον κορονοϊό. Υπό τον φόβο και την πλάνη, ζήτησαν την υγεία τους, αλλά έλαβαν παρενέργειες και θάνατο.

Όσον αφορά την επερχόμενη σκλαβιά του αντιχρίστου, ο Γέροντας Αμβρόσιος Λάζαρης μας προειδοποιεί χαρακτηριστικά ότι όσοι θα πάρουν την ταυτότητα του αντιχρίστου, κατά του λιμούς (πείνα)  που θα ακολουθήσουν θα του φωνάζουν “που είσαι; δώσε μας ψωμί να φάμε, δώσε μας, πεινάμε, πεθάναμε” (αφού τον εμπιστεύτηκαν) και θα τους απαντήσει “και που να το βρω το ψωμί; Τότε λέει θα ακουστούν κλάϋματα” [4]. Έτσι και ο σύγχρονος άνθρωπος βλέπει να καταστρέφεται η “προοδευτική ζωή” του γιατί δέχθηκε τις επιβουλές του διαβόλου και ξέχασε τον αληθινό Θεό!

Πώς θα αντέξουμε όλα αυτά; 

Έτσι και εμείς οι Χριστιανοί, να κρατήσουμε αυτά που έχουμε! αυτά που παραλάβαμε από τους Αγίους Πατέρες μας, την παράδοση της Εκκλησίας μας και το Ιερό Ευαγγέλιο —“ὁ δὲ ὑπομείνας εἰς τέλος, οὗτος σωθήσεται” (Ματθ 24,13). Να κρατήσουμε την αληθινή πίστη μας στον Τριαδικό Θεό (Αποκ. 14,12) και με τις καθημερινές παρακλήσεις στην Μητέρα μας και Μητέρα του Θεού, την Υπεραγία Θεοτόκο, να διαβούμε τον καλό αγώνα για την αγάπη του Χριστού μας.

Κράτα αυτό που έχεις!

Αναφορές

[1] Ιερά Μονή Σταυροβουνίου, “Ο Ζωοποιός Σταυρός”, Δεκέμβριος 2010, αρ. 106-111, σελ. 599

[2] Ο Άγιος Σιλουανός ο Αθωνίτης, σ. 49

[3] Σημεία των Καιρών, Αγίου Παϊσίου, Σάββατο Α’ Νηστειών, 1987

[4] Γέρων Αμβρόσιος Λάζαρης: Όσοι πάρουν τη νέα Ταυτότητα, δεν έχουν μέρος με το Χριστό!, https://www.youtube.com/watch?v=L-SrtHw545c

«Νικολαϊτισμός» ἀποκαλεῖται ἡ γνωστική αἵρεση, σύμφωνα μέ τήν ὁποία ἡ λύτρωση-γνώση γιά τόν ἄνθρωπο ἐπέρχεται κατά τήν ἀπαλλαγή τῆς σαρκός, μέσα ἀπό ἀκολασία, βρώση εἰδωλόθυτων καί γενικά καταχρήσεων, καταφθορᾶς τῆς σαρκός. Οἱ Νικολαΐτες ἀποτέλεσαν τήν πλέον ἀντινομική αἵρεση τῶν πρώτων χρόνων τοῦ χριστιανισμοῦ, οἱ ὁποῖοι, μέ τό πρόσχημα τῆς χριστιανικῆς ἐλευθερίας, ἐπιθυμοῦσαν ἐπιστροφή στόν ἠθικό ἔκλυτο βίο τῶν ἐθνικῶν.
https://www.hristospanagia.gr/ἡ-νεοορθοδοξία-μεταπατερική-θεολογί/

 

Οι εχθροί εμού τε και του Υιού μου επλησίασαν

Μνήμη των Αγίων 26 Οσιομαρτύρων Ζωγραφίτων (†1280)

Τιμή Αγίου σημαίνει μίμηση Αγίου.

Η τακτικη ανάγνωση του βίου των Αγίων μας, προσφέρει ζωντανό παράδειγμα της εφαρμογής του Ευαγγελίου στην ζωή μας.

Απόσπασμα από Μέγα Συναξαριστή της Ορθοδόξου Εκκλησίας. 

Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ οἱ Ἅγιοι Εἰκοσιὲξ Οσιομάρτυρες Ζωγραφῖται, οἱ ἐλέγξαντες τοὺς λατινόφρονας, τόν τε βασιλέα Μιχαὴλ καὶ τὸν Πατριάρχην Βέκκον, ἐπάνωθεν τοῦ Πύργου πυρὶ τελειοῦνται.

Επειδή τὸ Ἅγιον Ὄρος πάντοτε καὶ ἦτο καὶ εἶναι ὁ πρόβολος καὶ τὸ στήριγμα τῆς πασχούσης ἐν τῇ Ἀνατολῇ Ἐκκλησίας, διὰ τοῦτο οἱ Λατῖνοι, ἵνα καταστρέψωσι τὸ θεμελιῶδες τοῦτο στήριγμα τῆς Ὀρθοδοξίας, εἰσεπήδησάν ποτε καὶ εἰς αὐτό, πείθοντες διὰ λόγων, ἐξαπατῶντες διὰ χρημάτων καὶ ὑποσχέσεων, καὶ καταναγκάζοντες διὰ τῶν ἀπειλῶν καὶ τῆς τυραννικῆς μέχρι μαρτυρίου βίας, ὅπως ἀναγνωρισθῇ καὶ ἐν τῷ Ἁγίῳ Ὄρει ἡ ἐξουσία τοῦ Πάπα τῆς Ρώμης.

Πλὴν ὅμως ὀλίγοι τινὲς δειλοκάρδιοι ἐπείθοντο εἰς τοῦτο· οἱ δὲ πλείονες αὐτῶν ἐπεσφράγισαν διὰ τοῦ ἰδίου αἵματος τὴν ἑαυτῶν ὁμολογίαν, καὶ διὰ τῆς σταθερότητος αὐτῶν ἐξήλεγξαν τὴν ἱερόσυλον τοῦ Πάπα οἰκειοποίησιν τῆς ἐξουσίας καὶ τοῦ πεπλασμένου ὀνόματος ὡς τοποτηρητοῦ τοῦ Χριστοῦ, ὅστις εἷς καὶ μόνος καὶ ἦτο καὶ εἶναι καὶ θὰ εἶναι εἰς τοὺς αἰῶνας, ἡ κεφαλὴ τῆς Ἁγίας αὐτοῦ Ἐκκλησίας. Ἵνα δὲ παρεκκλίνωσι οἱ Μοναχοὶ τοῦ Ἁγίου Ὄρους εἰς τὰ τῆς Ρώμης καὶ τοῦ Πάπα σαθρὰ δόγματα, συνήργει δυστυχῶς καὶ ὁ τότε αὐτοκράτωρ τῆς Κωνσταντινουπόλεως Μιχαὴλ ὁ Παλαιολόγος, καὶ ὁ Πατριάρχης αὐτῆς Ἰωάννης Βέκκος.

Οὗτοι λοιπὸν ἦλθον εἰς τὸ Ἅγιον Ὄρος μετὰ στρατιωτικῆς δυνάμεως, καὶ ἀφοῦ ἔπραξαν ἐκεῖνα τὰ ὁποῖα ἔπραξαν εἰς τὰς ἄλλας Μονάς, ἦλθον τελευταῖον καὶ εἰς τὴν Ἱερὰν Μονὴν τοῦ Ζωγράφου, πῦρ καὶ μανίαν πνέοντες κατὰ τῶν οἰκούντων αὐτὴν Μοναχῶν.

Κατ’ ἐκεῖνον δὲ τὸν φρικτὸν καὶ φοβερὸν διὰ τὸ Ἅγιον Ὄρος καιρόν, πλησίον τῆς Μονῆς Ζωγράφου ἠγωνίζετο κατὰ μόνας εἷς Μοναχός, ἔχων συνήθειαν ἱερὰν νὰ ἀναγινώσκῃ πολλάκις καθ’ ἑκάστην τὸν Ἀκάθιστον Ὕμνον τῆς Θεοτόκου ἐνώπιον τῆς θείας Εἰκόνος αὐτῆς.

Ἐν μιᾷ λοιπὸν τῶν ἡμερῶν, ὅτε εἰς τὰ χείλη τοῦ Γέροντος ἀντηχοῦσεν ὁ Ἀρχαγγελικὸς ἀσπασμὸς τῆς Ὑπεραγίας Παρθένου Μαρίας, τὸ «Χαῖρε», ἀκούει αἴφνης ὁ Γέρων ἐκ τῆς ἁγίας αὐτῆς Εἰκόνος τοὺς ἑξῆς λόγους·

«Χαῖρε καὶ σύ, Γέρον τοῦ Θεοῦ!»· ὁ δὲ Γέρων ἐγένετο ἔντρομος.

«Μὴ φοβοῦ», ἐξηκολούθησεν ἡσύχως ἡ ἐκ τῆς Εἰκόνος θεομητορικὴ φωνή,

«ἀλλ’ ἀπελθὼν ταχέως εἰς τὴν Μονήν, ἀνάγγειλον εἰς τοὺς ἀδελφοὺς καὶ εἰς τὸν Καθηγούμενον ὅτι οἱ ἐχθροὶ ἐμοῦ τε καὶ τοῦ Υἱοῦ μου ἐπλησίασαν.

Ὅστις λοιπὸν ὑπάρχει ἀσθενὴς τῷ πνεύματι, ἐν ὑπομονῇ ἂς κρυφθῇ, ἕως ὅτου παρέλθῃ ὁ πειρασμός· οἱ δὲ ἐπιθυμοῦντες μαρτυρικοὺς στεφάνους ἂς παραμείνωσιν ἐν τῇ Μονῇ· ἄπελθε λοιπὸν ταχέως».

Χριστιανισμός Ξένος Σταυρού «χξστ» (666)

Το κατρακύλισμα στην εκκοσμίκευση

Μια αξιολογότατη ερμηνεία που δεν ‘‘κλειδώνει’’ μεν ασφαλώς το θέμα, λειτουργεί όμως συμπληρωματικώς και διαφωτιστικώς, ερμηνεύει τα γράμματα του πολυσυζητουμένου αριθμού ‘‘χξστ’’ ώς δυνάμενα να σημαίνουν ΚΑΙ το γεγονός ότι το ‘‘πνεύμα’’ του Αντίχριστου διακηρύσσει
και καθυποβάλλει στον κόσμο έναν νόθο χριστιανισμό, εμποτισμένον από το ‘‘πνεύμα της εκκοσμικεύσεως’’, τραγική καρικατούρα της αυθεντικής Πίστεως στην διδασκαλία του Χριστού!

Διακηρύττει έναν « Χριστιανισμό Ξένον Σταυρού». Δηλαδή έναν πλαδαρό, άνευρο, χλιαρό, ανέραστο, γλυκανάλατο, νόθο και αλλοτριωμένο ‘‘χριστιανισμό’’, ξένον προς το πνεύμα της αυταπάρνησεως, της θυσίας, της ταπεινώσεως, της υπομονής στις θλίψεις, της αρνήσεως των δηλητηρίων της αλαζονίας, φιλοδοξίας, φιλοδονίας και φιλαργυρίας. Κηρύττει γενικώς το
αντίχριστο ‘‘πνεύμα’’, που είναι η άρνηση του Σταυρικού νοήματος της Πίστεως!

Μέσα σ’ αυτό το αντίχριστο πνεύμα κινούμενος δυστυχώς και ο παπισμός, κηρύττει έναν νόθο «Χριστιανισμό Ξένον Σταυρού»:
Σμίκρυνε π.χ. τις περιόδους των νηστειών, περίτμησε δραματικά τους χρόνους των Ακολουθιών, περιθωριοποίησε μεγαλομάρτυρες του αγιολογίου της Εκκλησίας μας, διότι ίσως του φάνηκαν πολύ ‘‘ακραίοι’’ στα μαρτύρια τους, αποδέχεται πάσαν πλάνη και σατανιστική θρησκεία (βουδδιστές, Σίντους, Χίντους, Ζοροάστρες, Ζαϊνιστές κ.λ.π., κ.λ.π. [πρβλ. διαδοχικές ‘‘διαθρησκειακές συναντήσεις’’, που διοργανώνει ο παπισμός]), ασχέτως εάν αυτές, πλάνες και θρησκείες, καταφάσκουν τον Σατανά και αρνούνται τον Χριστό αρκεί μόνο που ‘‘αναγνωρίζουν’’ τον Πάπα!

Διότι για το καθεστώς του παπισμού, όλα αυτά είναι συγχωρητέα, αρκούσης μίας και μόνης απαρεγκλίτου και αδιαπραγματεύτου προϋποθέσεως: Να γίνεται αποδεκτός ο Πάπας, ώς η κεφαλή μιας απεργαζομένης και αποδεκτός ο Πάπας, ώς η κεφαλή μιας απεργαζόμενης και επερχομένης παγκοσμίου θρησκείας και αυτοκρατορίας!
 

Η Α’ Οικουμενική Σύνοδος της Νίκαιας, κατεδίκασε πρώτιστα την αντίχριστη αίρεση του Άρειου. Σήμερα, η αίρεση του παπισμού, κατά μεγάλο βαθμό είναι αρειανισμός

Πηγή: Ο Ζωοποιός Σταυρός, Ιερά Μονή Σταυροβουνίου, Αρ. Τευχους: 106-111, Δεκέμβριος 2010

Είναι ο Οικουμενισμός αίρεση; Τι μας λένε οι άγιοί μας;

“Ο Οικουμενισμός είναι παναίρεση”

Όλοι οι σύγχρονοι άγιοι, χαρακτήρισαν τον Οικουμενισμό ως αίρεση, και συγκεκριμένα ως παναίρεση καθώς συμπεριλαμβάνει όλες τις αιρέσεις – ‘παν’αίρεση. Όλοι τους μίλησαν ή έπραξαν εναντίον του Οικουμενισμού. Θα παρουσιάσουμε αυτούσια μερικές μόνον αναφορές τους στο θέμα της παναίρεσης του Οικουμενισμού – ορισμένες εκ των οποίων δημοσιεύονται για πρώτη φορά – ούτως ώστε να μην είναι δυνατόν να παρερμηνευθούν κατά την βούληση του καθενός, και να φανεί η κοινή ομολογία των αγίων μας, κατατροπώνοντας όσους υποστηρίζουν ότι “ο οικουμενισμός δεν υπάρχει, και αποτελεί νοσηρή φαντασία ορισμένων ακραίων, ζηλωτών πιστών”.

Όσιος Ιουστίνος Πόποβιτς

Ας ξεκινήσουμε με τον μεγάλο Σέρβο Πατέρα της Εκκλησίας και με ένα μικρό απόσπασμα από το βιβλίο του “Η Ορθόδοξος Εκκλησία και ο Οικουμενισμός”:

«Ο Οικουμενισμός είναι κοινόν όνομα δια τους ψευδοχριστιανισμούς, δια τας ψευδοεκκλησίας της Δυτικής Ευρώπης. Μέσα του βρίσκεται η καρδιά όλων των ευρωπαϊκών ουμανισμών, με επικεφαλής τον Παπισμόν. Όλοι δε αυτοί οι ψευδοχριστιανισμοί, όλαι αι ψευδοεκκλησίαι, δεν είναι τίποτα άλλο παρά μία αίρεσις παραπλεύρως εις την άλλην αίρεσιν. Το κοινό ευαγγελικό όνομά των είναι παναίρεσις. Διατί; Διότι εις το διάστημα της ιστορίας αι διάφοροι αιρέσεις ηρνούντο ή παρεμόρφωνον ιδιώματά τινα του Θεανθρώπου και Κυρίου Ιησού, αι δε ευρωπαϊκαι αύται αιρέσεις απομακρύνουν ολόκληρον τον Θεάνθρωπον και εις την θέσιν του τοποθετούν τον Ευρωπαίον άνθρωπον. Εδώ δεν υπάρχει ουσιαστική διαφορά μεταξύ του Παπισμού, Προτεσταντισμού και άλλων αιρέσεων ων το όνομα λεγεών… Ο γυμνός ηθικιστικός μινιμαλισμός και ο ανθρωπιστικός ειρηνισμός του σύγχρονου Οικουμενισμού πράττουν μόνον έν πράγμα: φέρουν εις φως τας φυματικάς ουμανιστικάς ρίζας των».

Όσιος Πορφύριος Καυσοκαλυβίτης

Ο όσιος είχε γνήσιο ομολογιακό πνεύμα και αυτό γίνεται φανερό και σε ηχογραφήσεις που ακούγεται η ίδια η φωνή του, να συνομιλεί με πνευματικά του παιδιά. Μεταφέρουμε απομαγνητοφωνημένα ορισμένα:

«Τώρα όμως όλος ο κόσμος, διάφορες νοοτροπίες, άνθρωποι και μεγάλοι, που ούτε καν πιστεύουν ότι υπάρχει Θεός, έχουνε τη γνώμη ότι δεν πρέπει να υπάρχουνε πολλές θρησκείες, διότι διχάζουν τους ανθρώπους και τους φέρνουνε σε έχθρα. Και όλοι φροντίζουν, μικροί-μεγάλοι και κράτη και ολόκληρες αυτές, να γίνει μία θρησκεία! Και θα γίνει με ένα τρόπο τέτοιο. Ότι όλες οι θρησκείες είναι το ίδιο, να φτιάξουμε μία νέα θρησκεία, αυτό το κάνουνε οι Σιωνισταί, και εργάζονται πολύ για αυτό το πράγμα, οι άνθρωποι να βγάλουν μία νέα θρησκεία καλή, και να αφήσουμε ότι υπάρχει κόλαση ότι υπάρχει Σατανάς και κάτι τέτοια… Δεν το θέλω, βέβαια, να προπαγανδίζετε ο ένας στον άλλον και να λέτε ότι οι θρησκείες όλες, είναι μία. Δεν έχουν διαφορά, “Του Θεού είναι όλες”, σε όποια θέλεις, πηγαίνεις. Και όποιο Θεό θέλεις προσκυνάς. Δεν… δεν… δεν τα θέλω εγώ αυτά. Δεν τα μπορώ. Είναι έτσι το πνεύμα μου.»

Ο καθηγητής δογματικής κ.Δ.Τσελεγγίδης, αναφέρει χαρακτηριστικά σε ομιλία του:

«Ρώτησα ανθρώπους που ήταν κοντά του. Ρώτησα: Εσείς που τον ζήσατε, εσάς που σας έχει τόση εκτίμηση, εσείς που βλέπετε ακόμη τον Άγιο στη ζωή σας, δεν έχει πάρει αυτό το ερώτημα από κανέναν: Τί είναι ο Οικουμενισμός; “κ.καθηγητά πως δε πήρε; Αλίμονο, μας το έλεγε, τον ρωτούσαμε και μας είπε ότι είναι βρομερά πράγματα, ακαθαρσία πνευματική”»

Όσιος Παΐσιος ο Αγιορείτης

Πλήθος σχετικών αναφορών θα βρούμε στο “Βίος Γέροντος Παϊσίου” του γ.Ισαάκ:

«Καταπολέμησε τον οικουμενισμό και μιλούσε για το μεγαλείο και την μοναδικότητα της Ορθοδοξίας. Για ένα διάστημα είχε διακόψει, μαζί με όλο σχεδόν το υπόλοιπο Άγιον Όρος, το μνημόσυνο του πατριάρχου Αθηναγόρα για τα επικίνδυνα ανοίγματά του προς τους Ρωμαιοκαθολικούς».

Και στο βιβλίο “Λόγοι Γέροντος Παϊσίου αγιορείτου”:

«Ο διάβολος έχει τρία πλοκάμια. Για τους φτωχούς τον κουμμουνισμό, για τους πιστούς τον οικουμενισμό και για τους πλουσίους την μασσωνία. Είναι και μερικοί που ξεκινούν με καλή διάθεση. Αλλά, όταν μαζεύωνται τι μάγοι, τι πυρολάτρες, τι Προτεστάντες, ένα σωρό – άκρη δεν βρίσκεις -, για να φέρουν την ειρήνη στον κόσμο, πώς να βοηθήσουν; Ο Θεός να με συγχωρέση, αυτά είναι κουρελούδες του διαβόλου.»

«Οικουμενισμός, και κοινή αγορά, ένα κράτος μεγάλο, μια θρησκεία στα μέτρα τους. Αυτά είναι σχέδια διαβόλων. Οι Σιωνιστές ετοιμάζουν κάποιον για Μεσσία.»

Όσιος Εφραίμ Κατουνακιώτης

Ο καθηγητής κ.Γ.Μαντζαρίδης μας μεταφέρει σε ομιλία του τα εξής:

«Μολονότι δεν διέθετε ειδικές θεολογικές γνώσεις, ήταν εξαιρετικά ευαίσθητος για τα δογματικά θέματα. Συχνά έλεγε ότι ορισμένες βαριές αμαρτίες τις αισθανόταν σαν δυσοσμία. Διαπίστωνε ότι η αμαρτία έχει αποφορά. Όταν δε κάποτε κάποιος επισκέπτης τον ρώτησε για τον Οικουμενισμό, έκανε προσευχή για να τον πληροφορήσει ο Θεός: “Μία δυσωδία, μία γεύση ξινή, αλμυρή, πικρή. Να! αυτό ήταν το αποτέλεσμα” έλεγε με αποτροπιασμό.»

Ομοίως και ο κ.Δ.Τσελεγγίδης:

«Εγώ προσωπικά ρώτησα τον π.Εφραίμ τον Κατουνακιώτη (για τον Οικουμενισμό) και μου είπε: “Τι να σου πω; Εγώ είμαι 50 χρόνια εδώ και έχω ξεχάσει και τα ελληνικά. Δε διαβάζω. Που να ξέρω τί είναι ο Οικουμενισμός; Μου το ρώτησε λίγο νωρίτερα, πριν από σένα κάποιος θεολόγος, και πήγα και το ρώτησα στο Χριστό, και με πληροφόρησε είναι ένας χώρος των ακαθάρτων πνευμάτων”»

Όσιος Αρσένιος Μπόκα

«Ο Οικουμενισμός; Είναι η αίρεση όλων των αιρέσεων! Η πτώση της Εκκλησίας από τους ιδίους της τους υπηρέτες, τα όργανα της Δύσης. Τα αποτελέσματά του είναι τα σάπια συντρίμμια που πέφτουν, ακόμα κι αν είναι επίσκοποι, ιερείς, μοναχοί ή λαϊκοί… Ας επιστρέψουμε στην αγία Παράδοση, στα Δόγματα και στους Κανόνες των αγίων Πατέρων των επτά οικουμενικών Συνόδων. Διαφορετικά, θα πάμε στην κόλαση, συμπεριλαμβανομένων και των επισκόπων μας! Θεός φυλάξοι!»

Όσιος Γαβριήλ ο διά Χριστόν σαλός

«Στην αρχή θα είναι μία αίρεση και αργότερα θα γίνει μεγάλο μπέρδεμα. Μετά την εμφάνιση του Oικουμενισμού θα έρθει ο Αντίχριστος»

Λίγα, πολύ λίγα παρουσιάσαμε σε αυτό το άρθρο. Αρκεί όμως για να δούμε την ομοψυχία και ομολογία όλων των αγίων στις μέρες μας ενάντια στην παναίρεση του Οικουμενισμού.

Κατακλείοντας, ας ακούσουμε το λόγο του αγιασμένου γέροντος παπαΣτεφάνου του Καρουλιώτη, και ας τον ακολουθούμε στη ζωή μας:

«Για να γίνουμε άγιοι δεν είναι δύσκολο και απαιτούνται οι παρακάτω προϋποθέσεις: 1) Πρέπει να έχει κανείς καθαρή Ορθόδοξη πίστη. Δεν πρέπει να είναι οικουμενιστής, ούτε αιρετικός. 2) Πρέπει να έχει εξομολόγο και να εξομολογείται όλες τις αμαρτίες που έχει κάνει από μικρό παιδί. 3) Πρέπει να πολεμάει να μην ξανακάνει τα ίδια αμαρτήματα. Αν ξαναπέσει, να τρέξει αμέσως στον πνευματικό να το εξομολογηθεί. 4) Να Κοινωνεί συχνά το Αίμα και το Σώμα του Χριστού»

Αμήν

Πηγή: Γραφείο κατά των αιρέσεων Ιεράς Μητροπόλεως Πάφου, 27 Δεκεμβρίου 2024 (από το πνευματικό έργο του Μητροπολίτη Πάφου κ. Τυχικού)

Δίπτυχο Α5 [Pdf]